Ирина Шевеленко. Модернизм как архаизм. Национализм и поиски модернистской эстетики в России

Інна Булкіна ・ Червень 2018
Москва: Новое литературное обозрение, 2017.
У дослідницькому сюжеті «модернізму як архаїзму» немає суперечности. Шевеленко представляє інтриґу модернізму як сукупність художніх ідей, суттю яких, зокрема, було «перевинайдення» архаїчної традиції. Модернізм у такому викладі виявляється «аґентом культурного націоналізму», що потребує історичного та географічного уточнення.
163 переглядів

Ми раді повідомити, що книжка нашого автора, знаного історика Олександра Зайцева "Український інтеґральний націоналізм (1920-ті – 1930-ті роки). Нариси...

609 переглядів

Двоголова Евразія

Андреас Умланд ・ Лютий 2015

Спираючись на ідеї переважно західноевропейського між- і повоєнного інтелектуального правого екстремізму, не останньою чергою – німецької «консервативної...

1757 переглядів

Відкрита лекція Тимоті Снайдера: Навіть не минуле: українські історії, російська політика, европейське майбутнє

Критичні рішення
Липень 2014

Україна й Европа нині пов’язані між собою, думаю, значно більше, ніж европейці та українці собі уявляють. Україна – це европейське сьогодення. Сьогодні ми досягли тієї точки, коли українська історія та історія Европи – це, певною мірою, одне й те ж, на благо це чи ні. Европейський Союз уже не самотній у цьому світі. ЕС більше не може обманювати себе, оголошуючи, що у нього немає ворогів.

6601 переглядів

Відкрита лекція Бернара-Анрі Леві: Кар’єра Артуро Путіна, яку можна було спинити

Критичні рішення
Червень 2014

Разом із вами я спробую вималювати портрет Владіміра Путіна, яким його бачу. Гадаю, у багатьох із нас погляд збігається: людину, яка сьогодні загрожує Україні та Европі, породив вільний світ. Називаючи його Артуро Путін, я прагну зберегти ґанґстерський вимір, адже він є первинною характеристикою Путіна. Це наджорстока людина, яка несе із собою знищення, що вже стало причиною смертей в Україні.

1682 переглядів

Ґерд Кенен, Владімір Ґандль, Анджей Пачковський. Osteuropa 2013, №5-6. Durchschaut. Der Kommunismus in seiner Epoche

Юлія Бентя ・ Січень 2014
Обкладинку числа «Проникливий погляд. Комунізм і його епоха» прикрашає колаж із пам’ятником Лєнінові на санкт-петербурзькому Фінляндському вокзалі зі знаменитою «діркою в пальті» – одразу після вибуху, вчиненого 1 квітня 2009 року. Крім понівеченого Лєніна, «комуністичну» тему в часописі ілюструє добірка совєтських аґітаційних плакатів. Вміщені у числі 22 статті розподілено в три розділи: у першому порушено загальні питання, у другому і третьому розглянуто відповідно певні аспекти становища в комуністичних країнах за часів існування соціялістичного блоку.
728 переглядів

Олександр Зайцев. Український інтеґральний націоналізм (1920-ті – 1930-ті роки). Нариси інтелектуальної історії

・ Грудень 2013
Київ: Критика, 2013.
Науковий редактор Ярослав Грицак
Монографію львівського історика, професора Українського католицького університету Олександра Зайцева присвячено одній із найчастіше обговорюваних, але найменш фахово досліджених тем новітньої історії України – генезі та розвитку радикальної течії українського націоналізму міжвоєнної доби.
3450 переглядів

Демократія без соціяльної модернізації?

Саболч Поґоні ・ Вересень 2013

Упродовж минулих п’ятдесяти років співвідношення продуктивности й сили демократичних інституцій було однією з найважливіших актуальних проблем у політології....

1377 переглядів

Чоран/Сьоран: одна людина, два життя

Тетяна Огаркова ・ Лютий 2012

Цей французький Сьоран, «Ніцше, дистильований крізь Шамфора» (за словами біографа І. Зарифополь-Джонстон), досягнув слави письменника – «найбільшого письменника...

1214 переглядів

Ентоні Д. Сміт. Культурні основи націй: ієрархія, заповіт і республіка

Василь Кононенко ・ Жовтень 2010
Київ: Темпора, 2009.
Переклад з англійської Петра Таращука
Націоналізм, за Смітом, не слід плутати з такими загальнішими поняттями, як національні почуття та національна свідомість. Саме вони часто були притаманні націям до націоналізму модерного часу. Автор доводить, що публічні ритуали, церемонії та символи мали більше значення для виникнення націй, ніж створені простонародною мовою літератури. Такі культурні ресурси «національного» як міти про походження та обраність Батьківщини і поетичні краєвиди, орієнтація на золотий вік, жертву і долю в історії народу були притаманними протягом усієї історії людства.
1319 переглядів